2017년 4월 27일 예수님의 메세지 말씀

2017년 4월 27일   예수님의 메세지 말씀


☕ 마지막 시간을 남겨놓은 때에 
☕ 예수님의 감람산 설교가 
☕ 얼마나 중요한 것인지 
☕ 총정리를 하여서 알려 주려고한다


지금은 마지막 하나님의 시간이 오늘이라는하루에 있다는 것이다 언제라도 공중휴거가 일어날수 있는 시각이다 정신을 차리지 아니하면 미끄러질수가 있다

마태복음 24 장은 마지막 때의 징조와 장차 되어질 일들에 대하여 구약의 다니엘서의 예언을 인용하면서 매우 자세하고 구체적으로 말씀해 주시고 계시는것이다

이 동일한 예언의 말씀은 마가복음 누가복음에도 있다 공관복음인 마태 마가 누가 세 복음서에 기록된 감람산 설교가 기록되어있다

이 감람산 설교는 아직 교회가 생겨 나기전에 예수님께서 제자들에게 하신 말씀이라는 것을 대전제로 하면서 읽어야한다

또한 각 복음서의 수신자가 누구인지를 제대로 파악하고 읽어야 한다는 것이다 특히 감람산 설교를 들은 대상은 예수님의 제자들이었다


⭕ 각복음서의 수신자들은 


🍋 마태복음은 
유대인 
구약의 율법을 잘알고 메시야의 고대하고 있었던 유대인들이다


🍋 마가복음은 
유대인 + 이방인 
네로 황제의 극심한 박해를 받고 있었던 당시 예수님을 믿는 유대인들과 이방교회 성도들이였다


🍋 누가 복음은 
이방인 데오빌로이다


예수님께서 제자들에게 이설교를 하실때에 이 설교문의 복음서로 기록되어 온세상 모든사람들에게 읽혀질 신약의 첫부분을 장식하게 될것을 예수님은 아신것이다

그러므로 예수님께서는 유대인뿐 아니라 앞으로 조만간 생겨날 교회도 염두에 두고 설교를 하셨다는 것이다


🦩 그래서 예수님께서는 
🦩 유대인들에게 전달하시는 메세지와 
🦩 이방교회에게 전달하시는 메세지를 
🦩 아주 명확하게 딱 구분하여 
🦩 시간 순서가 아닌 
🦩 설교 대상자 기준으로 
🦩 설교를 나눠서 하신것을 알아야 한다

🦩 그래야만 제자들이 알아들을것을 
🦩 아시기 때문에 이것은 세 복음서에 
🦩 기록된 감람산 설교에 모두에 동일하게 
🦩 적용되는 굵직한 큰틀이다

2

⭕ 감람산 설교의 구조는 


🍋 전반부는 
유대인들을 위한 메세지 
(마 24:1-31) (막 13:1-27) (눅 21:1-28) 이다


🍋 후반부는 
이방인을 위한 메세지 
(마 24:32-51) (막 13:28-37) (눅 21:29-38) 


⭕ 전반부 유대인의 대한 성경 말씀은


그러므로 너희가 선지자 다니엘의 말한바 멸망의 가증한것이 거룩한곳에 선것을 보거든 읽는자는 깨달을진저 그때에 유대에 있는 자들은 산으로 도망할지어다 (마 24:15-16) 

멸망의 가증한것이 서지 못할곳에 선것을 보거든 읽는자는 깨달을진저 그때에 유대에 있는 자들은 산으로 도망할지어다 (막13:14) 

그때에 유대에 있는 자들은 산으로 도망할지며 성내에 있는 자들은 나갈지며 촌에 있는자들은 그리로 들어갈지 말지어다 (눅 21:21) 

예수님께서 유대인들을 위한 메세지를 전하실때는 반드시 유대에있는 자들이라는 그 대상을 분명하게 하셨다

유대인들을 위한 메세지를 이방 교회에 대한 메세지로 잘못 이해한다면 큰 혼란에 빠지게 된다는 사실이다

마치 창세 이레 이땅에 퍼부어질 전무후무한 대환난을 교회가 전부다 통과한 후에야 비로소 예수님이 오셔서 휴거 사건이 일어나는  것처럼 보이기 때문이다


🦩 설상가상으로 
🦩 공중으로 끌어 올리는 휴거 사건이 
🦩 감람산 설교의 
🦩 후반부에 배치되어 있기 때문에 
🦩 모든 환난을 다 통과한 후에 
🦩 휴거 받는것처럼 들어 맞기 때문에 
🦩 대부분의 감람산 설교문을 
🦩 순차적으로 읽는 독자들은 
🦩 헷깔리게 되는 것이다

🦩 그러므로 전반부는 
🦩 유대인을 위한 메세지이고 

🦩 후반부는 이방인을 위한 
🦩 메세지 임을 알고

🦩 감람산 설교는 
🦩 시간순서로 기록된것이 아니라 
🦩 설교하는 대상을 기준으로 
🦩 나열된 구성이라는것만 
🦩 명확히 이해 한다면 
🦩 아주 확실하고 명쾌하게 해결된다

3

(마 24:32-33) (막 13:28-29) 무화과 나무의 비유를 배우라 그 가지가 연하여지고 잎사귀를 내면 여름이 가까운줄을 아나니 이와 같이 너희도 이 모든일을 보거든 인자가 가까이 곧 문앞에 이른줄 알라

(눅 21:29-31) 이에 비유로 이르시되 무화과 나무와 모든 나무를 보라 싹이나면 너희가 보고 여름이 가까운줄을 자연히 아나니 이와 같이 너희가 이런일이 나는것을 보거든 하나님의 나라가 가까운 줄을 알라

이 구절들은 이방인들을 위한 후반부 메세지가 처음 시작되는 구절들이다 전부 무화과 나무를 주목하라는 메세지로 시작한다

성경에서 무화과 나무는 반드시 이스라엘을 나타나며 단한번도 이스라엘 외에 다른나라나 이방민족을 지칭한 적이 없으시다

그렇다면 이것은 분명 설교의 대상이 이방인들로 달라졌다는 뜻이다 그러므로 후반부는 유대인이 아닌 이방교회를 향한 메세지라는 것이 확실하다


⛔ 감람산 설교를
⛔ 순서대로 이해 한다면 
⛔ 심각한 오류가 발생한다는 것이다


🦩 바로 전면부에 이미 예수님께서 
🦩 재림하시는 것을 보았는데 
🦩 또 다시 후반부에 인자가 
🦩 가까이 이른다는 말과 모순이 되기 때문이다

🦩 이것만 보더라도 
🦩 전반부에서는 
🦩 유대인들의 관점에서 
🦩재림은 지상재림을 바라보는 것이고

🦩 후반부에는 
🦩 이방교회의 관점에서 
🦩 재림은 공중 재림을 바라보는것을 
🦩 묘사한 것이라는 결론에 
🦩 자연스럽게 도달한다는 것이다


앞에 기술한 바와같이 세 복음서의 감람산 설교중에서 이방 교회를 대표하는 데오빌로(이방인) 가 수신자인 누가복음을 유심히 살펴볼 필요가 있다

세 복음서를 자세히 비교하여 읽어보면 마태 마가에는 언급하지 않은 뚜렷한 이방교회에 대한 맞춤형 메세지가 누가 복음에 있음을 발견하게 된다

(눅 21:24) 저희가 칼날에 죽임을 당하며 모든 이방인에 사로잡혀 가겠고 예루살렘은 이방인의 때가 차기까지 이방인들에게 밣히리라

(눅 21:36) 이러므로 너희는 장차올 이모든 일을 능히 피하고 인자앞에 서도록 항상 기도하며 깨어 있으라 하시니라

4

⭕ 바로 위에 두 구절이다


🍋 마태 마가복음의 감람산 설교는 
대부분 유대인들에게 전달하는 메세지의 성격이 강하기 때문에 이방교회에 대한 언급을 굳이 자세하게 설명할 필요가 없었다


🍋 반면 누가복음은 
좀더 자세히 이방교회에 대한 구체적인 언급이 되어있는 것이다


🦩 예루살렘이 AD 70 년에 멸망 당하고 
🦩 이후에 전세계로 흩어져 나라를 잃고 
🦩 1,900 년동안 유린생활을 하게 될것 

🦩 그리고 복음이 전세계로 퍼져 
🦩 이방인의 수가 차기까지 
🦩 유대인들이 이방인들에게 
🦩 밣히고 핍박을 당하게 될것을 
🦩 디테일하게 말씀하시는 것이다

🦩 왜냐하면은 누가복음의 수신대상자는 
🦩 이방인 이니까다
🦩 그리고는 가장 결정적으로 
🦩 이방교회에게 
🦩 앞으로 닥칠 대환난에 대하여 
🦩 그 대환난을 통과하도록 
🦩 준비를 하라고 하지 않으시고 

🦩 장차올 이모든일 
🦩 대환난을 능히 피하고 
🦩 공중으로 휴거받고 인자 앞에 서도록 
🦩 구름속에서 주님을 
🦩 항상 기도하며 깨어있으라고 
🦩 도전하시는 것이다


⭕ 만약 교회가 대환난을 통과한 후에 
⭕ 들림을 받는 것이라면 
⭕ 이렇게 권면 하셨을 것이다


🦩 앞으로 대환난이 너희에게 임할것이니 
🦩 너희는 마음에 허리를 동이고 
🦩 그 모든 환난을 견뎌내기 위해 
🦩 죽을 각오를하고 마음의 준비를 
🦩 단단하게 하여라

🦩 대환난은 통과할만한 수준의 
🦩 일반 환난과는 다르다


⛔ 예수님께서도 
⛔ 이환난이 너무 극심하여 


🦩 그날을 감하여 주신다고까지 
🦩 약속하실 정도니 
🦩 사람의 의지력으로는 
🦩 절대로 버틸수없는 환난이다 

🦩 그래서 대환난은 
🦩 통과해야 하는것이 아니라 
🦩 피해야 하는 것이다


그리고 대환난은 1,900 년동안 마음이 닫혀서 유대인들을위해 마련된 다니엘의 70 이레중 한이레의 기간 (야곱의 환난) 이지 교회를 위해 마련된 프로그램이 아님을 성경은 확실하게 말한다

대환난은 교회가 아닌 유대인들을 위한 것이다 슬프다 그날이여 비할데없이 크니 이는 야곱의 환난의 때가 됨이로다 마는 그가 이에서 구하여 냄을 얻으리로다 (렘 30:7) 

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🦩 그래서 
🦩 누가 복음에서는 
🦩 교회를 향하여 피하라는 결론을 내린 것이고 

🦩 마태
🦩 마가복음에서는 
🦩 유대인을 향하여 끝까지 견디는자는 
🦩 구원을 받으니 환난을 통과해야 
🦩 한다는 결론을 내리신 것이다


물론 유대인들도 사람이기에 대환난을 자기들의 힘과 의지력으로 통과할수 없다는 것을 주님은 아실 것이다

그래서 하나님의 특별하신 보호와 이끄심 가운데 유대인들을 민족적으로 회개케 하시고대환난을 끝까지 통과케 하실 것이다

또한 대환난이 시작되기전 들림받지 못하고 남겨진 이방교회 성도들을 향하여서도 하나님께서 예비하신 특별한 은총과 계획이 있으실 것이다

그들이 이 무시무시한 대환난 속에서도 자신들의 의지력이나 정신력이 아닌 하나님의 강권적인 보호와 인도하심으로 통과할수 있도록 하실 것이다

꺼져가는 심지를 끄지 않으시고 상한 갈대를 꺽지 않으시는 주님의 긍휼하심은 요한계시록을 상고해보면 구구절절 눈물 겹도록 확인할수 있다

그러나 좋은것은 미리 미리 대비하고 준비 하는 것이다


⛔ 환난에 남는다는 것은 
⛔ 공포와 무서운 두려움이다


대환난이 어떻게 전개되는지 모르면서 세상속에 묻혀서 주님과 세상 사이에 간음하듯 양다리 걸치고 살아가는 신앙생활에 반드시 종지부를 찍어야 한다

(이사야 26:20) 내 백성아 갈지어다 네밀실에 들어가서 네문을 닫고 분노가 지나가기까지 잠깐 숨을지어다

네가 나의 인내의 말씀을 지켰은즉 내가 또한 너를 지키어 시험의 때를 면하게 하리니 이는 장차 온세상에 임하여 땅에 거하는 자들을 시험할 때라 (계 3:10) 

여호와의 말씀에 가련한자의 눌림과 궁핍한 자의 탄식을 인하여 내가 이제 일어나 저를 그 원하는 안전지대에 두리라 하시도다 (시편 12:5) 


🦩 하나님의 대심판은 
🦩 언제나 의인들을 따로 구분하여 
🦩 안전지대에 옮겨 놓으신 후에 
🦩 시행하신다

🦩 결코 의인과 악인이 섞여있는 상태에서 
🦩 무자비하게 
🦩 재앙을 쏟으시는 
🦩 공의롭지 못한 심판이 아니시다


< 에녹은 >
아들 므두셀라를 통한 심판의 경고를 받고 주님과 300 년동안 동행하면서 미리 준비하여 죽음을 보지않고 올리워갔다

< 노아는 >
홍수심판에 대한 경고를 받고 세상과 타협지않고 방주안으로 들어가 홍수 심판을 면했다

< 롯은 >
아브라함의 중보 기도로 소알성에 몸을 숨겨 소돔성의 불심판을 가까스로 면했다

< 기생라합은 >
여리고성이 함락될때에 이스라엘의 정탐꾼을 숨겨둔 믿음의 삶을 통하여 죽음을 보지 않고 진멸되지 않았다


아직은 휴거 되기 전 시각이다 휴거 성도들은 정신을 차리고 반드시 깨어서 기름준비 주님과의 친밀한 동행을 준비하여 모두가 대환난을 보지 않고 공중휴거로 주님앞에 설수있도록 해야 할것이다

6

☕ 천국복음이 땅끝까지 전파되어야 
☕ 그제야 끝이 오리라는 
☕ 견해에 대하여 알아야 한다


천국복음이 땅끝까지 전파되어야 한다는 말씀은 감람산 설교중에 전반부 유대인을 향한 메세지에 들어있다

물론 이방 교회도 땅끝까지 복음 전파에 비젼을 갖고 세계 선교에 초점을 맞추어 살아왔다 이제는 씨를 뿌릴때가 아니고 열매를 거두는 때이다


🦩 그러나 천국복음을 물이 덮음같이 
🦩 천하만국 땅끝의 끝자락까지 
🦩 속속들이 전파되어
🦩 완성하는 자들은 
🦩 유대인들인 것이다

🦩 대환난이 시작 되어서 
🦩 회심한 유대인 전도자들 140,000 이 
🦩 휴거받는 교회로부터 이어받은 
🦩 복음의 바톤을 들고 
🦩 땅끝까지가서 복음을 전파할 것이다

🦩 그리고 대환난에 남겨진 
🦩 이방인들은 유대인들의 옷자락을 잡고 
🦩 하나님을 믿으려고 할것이다
🦩 이것에 대한 예언이 
🦩 (스가랴 8:23)에 있다


🦩 만군의 여호와가 말하노라 
🦩 그날에는 방언이 다른 열국백성 
🦩 열명이 유다사람 
🦩 하나의 옷자락을 잡을 것이라 
🦩 곧 잡고 말하기를 하나님이 너희와 함께 
🦩 하심을 들었나니 우리가 너와 함께 
🦩 가려하노라 하리라 하시니라 
🦩 (스가랴 8:23) 










7

☕ 간단하게 정리한다면 
☕ 다음과 같다는것을 알아야 한다


🍋 교회는
땅끝까지 복음을 전하다가 공중 휴거때에 휴거되어 천국으로 올라간다

🍋 유대인은 
남은 땅끝 끝자락까지 복음을 전파하기를 완성할것이다

그러므로 7 년 대환난때 100% 로 물이 바다 덮음같이 복음이 땅끝 끝자락까지 전파되어질 것이다

휴거 성도들은 100% 로 복음이 전파되지 않았다고 생각해서 주님 오실날이 지금 당장 아닐거라는 안일한 생각을 해서는 안되며 지금 당장이라도 얼마든지 주께서 공중휴거로 준비된 신부들을 데려갈수 있는 시각이다 

감사로 긴장감을 가지고 깨어 있어야 한다
그리고 가족과 골육 친척들을 위해 기도해야 한다 이웃을 위해 사랑으로 기도하여야 한다


☕ 휴거를 소망하는 휴거 성도들은
☕ 천국 혼인잔치의 비밀에 대하여 
☕ 알아야 한다


예수님의 공중휴거가 임박한 때에 마지막 이땅에서 육체로 삶을 살고있는 휴거 성도들에게는 너무 너무 중요한 하나님의 메세지이다

최대한 쉽고 간결하게 풀어주시는 하나님의 말씀을 조명하시어 주시는것에 감사해야 한다 천국 혼인잔치를 간단하게 정리하심이다

(마 22:2-6) 천국은 마치 자기 아들을 위하여 혼인 잔치를 베푼 어떤 임금과 같으니 

(3절) 그종들을 보내어 그청한 사람들을 혼인잔치에 오라 하였더니 오기를 싫어하거늘 

(4절) 다시 다른 종들을 보내며 가로되 청한 사람들에게 이르기를 내가 소와 살찐 짐승을 잡고 모든 것을 갖추었으니 혼인잔치에 오소서하라 하였더니 

(5절) 저희가 돌아보지 않고 하나는 자기 밭으로 하나는 자기 상업차로 가고 그남은 자들은 종들을 잡아 능욕하고 죽이니 하였다

천국 혼인잔치에 처음 초정받은 자들은 선민 이스라엘 백성들이었다

그들은 하나님의 인도하심으로 받고 살아가는 특권을 부여 받은 민족이었다 하지만 그들은 오기를 싫어하고 등을 돌렸다

그래도 하나님께서는 포기하지 않으시고 지속적으로 사사들과 선지자들과 여러 지도자와 신실한 왕들을 세우시며 그들을 초청하셨다

그러나 그들은 하나님께서 보내주신 종들을 때리고 능욕하고 죽여 버렸다

심지어 창조주이신 하나님께서 사람이 되셔서 이땅에 내려오신 하나님 아들 예수 그리스도마져도 그들의 손에 비참하게 죽임을 당하셨다

8

임금이 노하여 군대를 보내어 그 살인한자들을 진멸하고 그 동네를 불사르고 (마 22:7) 

그러므로 AD 70 년 로마 군대를 보내어 유대인들을 진멸하고 예루살렘성은 함락되었고 동네가 불살라졌으며 그안에 있는 모든 이스라엘 모든 백성들은 남녀노소 불문하고 다 죽음을 당하였다

그리고 나머지 유대인들은 전세계로 흩어져 1,900 년동안 나라를 잃어버린채로 지금까지 흘러왔다

(마 22:8-10) 이에 종들에게 이르되 혼인잔치는 예비되었으나 청한 사람들은 합당치 아니하니 

(9절) 사거리 길에가서 사람을 만나는 대로 혼인잔치에 청하여 오너라 한대 

(10절) 종들이 길에나가 악한자나 선한자나 만나는 대로 모두 데려오니 혼인잔치에 손이 가득한지라

그러므로 복음은 이방인들에게 전파되어 전세계 모든 사람들에게 열린 교회시대가 개막이 되었고 누구든지 주의 이름을 부르는자마다 혼인잔치에 초청되어 혼인자리를 가득가득 채우게 되었다

이것이 바로 지난 2,000 년동안 교회 시대를 상징적으로 나타내는 구절이다


☕ 그렇다면 누가 혼인잔치에 
☕ 들어가는가가 중요한 것이다


🦩 (마 22:11-13) 임금이 손님들을 보러 
🦩 들어올새 거기서 에복을 입지 않은 
🦩 한 사람을 보고 가로되 친구여 
🦩 어찌하여 예복을 입지 않고 
🦩 여기 들어왔는냐 하니 
🦩 그가 유구무언 이어늘 
🦩 임금이 사환들에게 말하되 
🦩 그 수족을 결박하여 
🦩 바깥 어두움에 내어 던지라 
🦩 거기서 슬피 울여 이를 갊이 있으리라 하니라


⛔ 그러나 아주 중요한 것은 
⛔ 지금부터 말씀하시는 것이 중요하다


🦩 초청을 받은 모든자들이 
🦩 전부다 혼인잔치에 들어가는것이 아니라 
🦩 반드시 예복을 입은자만이 
🦩 들어가게 된다는 말씀이다

🦩 혼인잔치 연회장 입구에서 사환들이 
🦩 한명한면 멈춰 세워놓고 점검을 한다

🦩 예복을 입었는지 입지 않았는지 
🦩 예복을 입지 않은 사람들은 
🦩 수족을 결박하여 바깥 어둠에 
🦩 내어던짐을 당하게 되며 
🦩 거기서 슬피울며 
🦩 이를 갊이 있을 것이라고 경고하고 있다

🦩 예복을 입은 자만이 혼인잔치에 
🦩 일순위로 들어 갈수있다

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☕ 예복이란 무엇인가 매우 중요하다 
☕ 공짜로 입는 예복은 없다


(계 19:7-8) 우리가 즐거워하고 크게 기뻐하며 그에게 영광을 돌리세 어린양의 혼인 기약이 이르렇고 그아내가 예비하였으니 그에게 허락하사 빛나고 깨끗한 세마포를 입게 하였은즉 이세마포는 성도들의 옳은 행실이로다 하더라

이예복은 계시록 19 장에서 정확하게 묘사하고 있다 어린양의 혼인 잔치때 신부가 입게될 빛나고 깨끗한 세마포인 것이다

이세마포는 아내가 준비해야 하는 것이며 성도들의 옳은 행실이라고 정확하게 말씀해 주셨다


☕ 그러므로 부활 하신후 
☕ 주님이 남겨 주신 
☕ 세마포가 무엇인지 매우 매우 중요하다


(요 20:6-7) 시몬 베드로가 따라와서 무덤에 들어가 보니 세마포가 놓여있고 또 머리를  쌌던 수건은 세마포와 함께 놓이지 않고 딴곳에 개켜있더라

이 말씀은 세마포의 비밀을 주님께서 주시지 아니하시면 어찌 알수 있겠는가다

예수님께서 부활하신후 세마포를 남겨 두신 것은 예수님께서 남겨 주신 이세마포를 입고 앞으로 남은 생을 살아가도록 하시기 위함이었다 신랑 예수님같은 삶을 살아가라는 것이다

자신에게 세마포를 준비할 어떠한 자원도 능력도 없음을 아셨기 때문에 친히 내가 입을 세마포옷을 남겨 주시고 이옷입고 남은 생애를 살으라는 것이다

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🦩 그 옷은 부활하신 그자리에 있었다 
🦩 예수님의 부활을 확신하는 자만이 
🦩 입을수 있는 옷인 것이다

🦩 (롬 13:14) 오직 주예수 그리스도로 
🦩 옷입고 정욕을 위하여 
🦩 육신의 일을 도모하지 말라

🦩 예수 그리스도로 옷입고 바로 이것이다 
🦩 예복과 세마포는 예수 그리스도 
🦩 그분 자신이셨다는 것이다

🦩 이제는 내가 산것이 아니요 
🦩 오직 내안에 그리스도께서 사신것이라 
🦩 오직 예수 그리스도로 옷입고 
🦩 내 삶을 대신 살아주시는 
🦩 에수님으로 사는 사람이 
🦩 바로 예복입은 자들인것이다

🦩 하나님께서는 
🦩 예수로 사는 자들의 
🦩 모든 삶의 행실을 
🦩 성도의 옳은 행실로서 
🦩 인정해 주시겠다고 말씀해 주시는 것이다

🦩 결코 성도의 옳은 행실은 
🦩 내가 내지혜 내능력 내의지력으로 쌓아가는 
🦩 공적 따위가 아니라

🦩 그저 주님없이는 
🦩 아무것도 할수없다는것을 알고 
🦩 오직 주님을 덧입고 살아갈수 있는자의 
🦩 신앙고백이며 
🦩 사도바울의 간증한 은혜의 삶인 것이다

🦩 (고전 15:10) 그러나 나된것은 
🦩 하나님의 은혜로 된것이니 
🦩 내게 주신 그의 은혜가 헛되지 아니하며 
🦩 내가 모든 사도보다 
🦩 더 많이 수고하였으나 내가 아니요 
🦩 오직 나와 함께 하신 하나님의 은혜라 


⛔ 그러므로 바깥 어두운데는 
⛔ 어디인지 알아야 두렵고 떨림으로 
⛔ 준비 할 것이다


🦩 (마 22:13) 임금인 사환들에게 말하되 
🦩 그 수족을 결박하여 바깥 어두움에 
🦩 내어 던지라 거기서 슬피 울며 
🦩 이를갊이 있으리라 하니라

🦩 이 부분은 참으로 민감한 부분이지만 
🦩 개인적으로는 연단장이다

🦩 하나님께서는 예복을 입지 않은자들 
🦩 썬데이 크리스천 종교생활만 하는 
🦩 교인들을 가차없이 
🦩 지옥불로 던져 버리시는것이 아니라 

🦩 다시한번 연단장 어두운곳에 던지시니 
🦩 그들을 포기하지 않으시고 
🦩 연단을 통해 구원하시려는 
🦩 마지막 기회 주시는 것이다

🦩 열처녀 비유에서 
🦩기름을 준비하지 못한 다섯처녀는 
🦩천국문에 못들어갔지만 
🦩댓가 지불이라는 연단장을 
🦩다 치르고 통과하고 낙원으로 들어온다

🦩 그래서 남겨진 사람들은 
🦩 성경의 모든것이 
🦩 확실하게 실체로서 드러난 상황에서 
🦩 정말 슬피울며 이를 갊이 될것이다

⛔ 연단장도 말할수 없는 고통이다
⛔ 지옥과 별반 다를바 없는곳이다 
⛔ 처절한 댓가를 치를것이다

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그곳 연단장에는 하나같이 하는 말들이 나도 진실하게 믿을걸 껄껄껄 하면서  대충대충 신앙생활 하고 세상 가치관을 고스란히 품고  주님과 세상을 양다리 걸치고 신앙생활 했던 지난날의 모든 과거가 주마등처럼 지나갈 것이다

이제 마지막 남은 연단장을 통과하려고 한가닥 소망을 붙잡고 필사적으로 죽음을 각오하고 사투를 벌일 것이다

후회 막급할 것이다 하지만 그들이 감당해야할 무시 무시하고 혹독하고 참담한 연단장을 통과해야 하는것이 구원이다

그리하지 않는자는 남겨져서 적 그리스도가 통치하는 악이 대놓고 판치는 무범천지의 세상에서 순교를 각오하고 믿음을 지켜 나가려면 그리쉽지 않을 것이다 


⛔ 죽음을 각오하고 순교다


🦩 하지만 여전히 그들을 붙드시고 
🦩 포기하지 않으시는 
🦩 주님의 사랑이 
🦩 그 모든 시련을 넉넉히 감당케 하시고 
🦩 결국은 연단장을 통해 
🦩 혹독한 순교를 통해 
🦩 천국문에 입성할수 있도록 도우실것이다


(고후 6:1-2) 하나님의 은혜를 헛되이 받지 말라 가라사대 내가 은혜 베풀때에 너를 듣고 구원의날에 너를 도왔다 하셨으니 보라 지금은 은혜 받을만한 때요 보라 지금은 구원의 날이로다

아직은 휴거가 일어나지 않았다 지금은 구원의 날이다 휴거 복음은 반드시 실체가 되어 오늘이라는 시간이되는 급박한 시각이며 휴거 성도들이 떠날기약이 이른시간이다 


🦩 대환난이 눈앞에 펼쳐져야 
🦩 비로소 믿는 
🦩 뒷북치는 믿음이 되어선 안된다
🦩 회개 하는것이 살길이며 
🦩 죽음을 면하는 길이 된다 

🦩 이미 예수님의 부활하심으로 
🦩 2,000 년전에 결론은 났다 
🦩 더 이상 다른 증거는 없다

🦩 부활을 통해 
🦩 예수님이 하나님 아들이시고 
🦩 성경이 진리이시며 
🦩 다시 오실 주님의 공중 휴거 재림이 
🦩 임박했음을 증명되었다


주님이 92 년 10 월 28 일 공중강림 하시어 오시어 휴거의 나팔을 불게하시고 전세계에 휴거 준비시키시어 처음 익은 열매 휴거 성도들을 추수하신다는 것이다

이제는 거룩하고 정결한 신부들을 혼인잔치 연회장의 문으로 초청하시고 연회장의 문은
닫혀질것이고 세마포가 준비되지 않은 모든신자들은 7 년 대환난에 남겨질 것이다

지금은 결코 지체해서는 안되며 시간을 금같이 사용하여 바로 지금 내자신이 죽고 예수 그리스도로 살아가는 참복음 진리의 메세지 앞에 바로 서야한다

12

🦩 사랑하는 신랑 예수님을 그리움으로 
🦩 사랑하는 신부들이 되어야 한다
🦩 죄인되고 소망없던 
🦩 자신 한사람 때문에 
🦩 그 모진 십자가에서 형벌을 대신 받아주신 
🦩 사랑의 주님을
🦩 사랑하는것이 휴거 신부이다

🦩 오늘이라는 하루에 자신이 연약하여 
🦩 주님품을 떠나서는 아무것도 할수없는 
🦩 존재임을 고백하며 
🦩 날마다 고개를 쳐드는 자신안에 
🦩 죄성과 육신을 바라보며 회개해야 한다

🦩 주께서 입으라고 건네두신 
🦩 세마포를 입지 않으면 
🦩 금세 자신의 신분을 망각하고 
🦩 육신의 옷을 입고 사는자가 된다는 것이다

🦩 주님의 그 깨끗한 세마포로 옷입고 
🦩 주님만나는 그날까지 
🦩 더럽히지 않아야 한다

🦩 천국예복 세마포 두루마기를 
🦩 날마다 깨끗하게 빨면서 
🦩 천국문을 들어가는 그날까지 
🦩 즐거이 순종하며 
🦩 삶을 살아가는 휴거 신부들이 되어야 한다

🦩 자신이 순종하는 것조차도 
🦩 자신안에 성령께서 공급하시는 
🦩 능이 없으면 한발자국도 
🦩 내딛을수 없는 것임을 알아야 한다

🦩 자신이 죽고 
🦩 그리스도로 사는 삶이 아니면 
🦩 내딛을수 없는 발걸음임을 알고 
🦩 자신의 모든것이 
🦩 예수 그리스도로 가득채워진 삶이 되도록 
🦩 모든것을 주님께 맡기고 
🦩 의탁하는 생활을 하며 
🦩 천국가정을 이루고 
🦩 가정이 사랑으로 하나되어라


휴거 성도된 신부들에게 산과 울로 나가서 잔치 자리를 채울자들과 들러리 손님 친구들을 데려오라고 초청장을 특권으로 주었으니 기도 많이하여 추수 열매들을 초청하여 데려오는 소명을 감당하여야 한다

지금은 휴거 성도들이 떠날 기약이 이르렀다는 것이다 오래 참고 인내하였다

사랑하노라
아멘








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